《西游記》取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的五元結(jié)構(gòu)（金蟬子-水、悟空-金、八戒-木、沙僧-土、白龍馬-火）與明代皇室五行命名制形成互文。明太祖朱元璋以"金蟬子"（道教讖緯符號(hào)）開啟國(guó)運(yùn)，對(duì)應(yīng)取經(jīng)起點(diǎn)"貞觀十三年"的雙重時(shí)間編碼——既是唐僧誕生年亦是啟程年，隱喻王朝興衰的宿命論循環(huán)。

金蟬子/水德（唐僧）與洪武開國(guó)

朱元璋早年僧侶經(jīng)歷與"金蟬脫殼"的政治轉(zhuǎn)型相契合，《御制周顛仙人傳》載其"釋門參玄，道統(tǒng)承運(yùn)"，暗合"水德潤(rùn)下"的統(tǒng)治哲學(xué)。

取經(jīng)團(tuán)隊(duì)首遇"鷹愁澗"（洪武八年空印案）、"觀音禪院"（洪武四大案）等劫難，皆映射明初高壓統(tǒng)治對(duì)官僚系統(tǒng)的重塑。

金火相克（悟空/朱標(biāo)）的政治悲劇

孫悟空"火眼金睛"與朱標(biāo)監(jiān)國(guó)理政的明察形成符號(hào)對(duì)應(yīng)，其"被壓五行山"（洪武二十五年朱標(biāo)病逝）揭示五行體系中金（悟空）遭火（朱允炆）克的權(quán)力異變。

《太祖實(shí)錄》載朱元璋"每稱太子類己"，與如來對(duì)悟空的"天生圣人"評(píng)價(jià)構(gòu)成鏡像敘事。